Selbstmordgesellschaft: Alte Menschen kosten zu viel Geld, lasst uns sie töten

Ich denke, du erinnerst dich, wie die Medien vor ein paar Jahren jeden, der sich weigerte, eine Maske zu tragen oder sich impfen zu lassen, als «Oma-Mörder» bezeichneten. Ältere Menschen zu schützen, jede Minute ihres Lebens zu retten – das war alles, was zählte.

Vor wenigen Tagen ist in einer niederländischen Mainstream-Zeitung ein Artikel erschienen, in dem auf technische und bewusste Weise erklärt wurde, dass die «auf mysteriöse Weise anhaltende Übersterblichkeit“ gewisse Vorteile hat: Sie erspart dem Staat Hunderte Millionen Kosten sich um alte Menschen kümmern. Man könnte natürlich argumentieren, dass dies nur ein Artikel ist. Worüber mache ich so viel Aufhebens? Lass mich dir ein weiteres Beispiel geben. Vor einigen Wochen erklärte der Direktor einer staatlichen Krankenversicherung in einem auf der Website des belgischen Staatsfernsehens veröffentlichten Artikel, dass Sterbehilfe als Lösung für die rasche Alterung der Bevölkerung in Betracht gezogen werden sollte. Genau. Alte Menschen kosten zu viel Geld. Lasst uns sie töten.

Auch dies sind die Worte nur eines Mannes. Doch solche Worte werden nicht so arglos in den Zeitungen abgedruckt, wenn es in der Gesellschaft nicht eine gewisse Toleranz gegenüber solchen Botschaften gibt. Seien wir ehrlich: Manche Menschen wollen die Alten loswerden. Und diese Leute sehen denen verdächtig ähnlich, die dir vorgeworfen haben, ein herzloser Verbrecher zu sein, als du behauptetest, dass die Corona-Massnahmen den älteren Menschen mehr schaden als nützen würden. Bei näherer Betrachtung war der sentimentale «Alterschutz» während der Corona-Krise eher grausam und absurd. Zum Beispiel: Warum durften ältere Menschen, die im Krankenhaus sterben, ihre Kinder und Enkelkinder nicht sehen? Weil das Virus sie töten könnte, während sie sterben?

Unter der Oberfläche der Sorge des Staates um die Alten verbirgt sich genau das Gegenteil: Der Staat will die Alten loswerden. Bald könnte es einen Konsens geben: Jeder, der über 75 Jahre alt werden will, ist verantwortungslos und egoistisch – ein Enkelmörder. Zumindest müssen diese alten Bastarde eine CO2-Steuer zahlen. Und am Ende müssen nicht nur die alten Menschen sterben. Der Mensch verursacht den Klimawandel – er ist ein schädliches Virus, das sich auf der Erdoberfläche vermehrt. Ohne Menschen wäre der Planet besser dran. Wie sind wir an diesen Punkt gekommen? Gibt es eine Elite, die Propaganda einsetzte, um uns so zum Denken zu verleiten? Es gibt noch viel mehr.

Jacques Ellul lehrte uns, dass Propaganda, um erfolgreich zu sein, immer ein tiefes Verlangen in der Bevölkerung hervorrufen muss. Folgendes denke ich: Die Gesellschaft ist selbstmörderisch. Deshalb ist es immer anfälliger für Propaganda, die suggeriert, der Tod sei die beste Lösung für unsere Probleme. Deshalb schlafwandeln so viele Menschen in den Krieg mit Russland. Deshalb kümmern sich so viele Menschen nicht wirklich um den «auf mysteriöse Weise anhaltende Übersterblichkeit» oder denken sogar, dass «er gewisse Vorteile hat».

Und denke an die Corona-Massnahmen: Sie haben die Wirtschaft ruiniert, das psychische Wohlbefinden der Menschen zerstört, die Gesundheit und den Wohlstand von Kindern und Erwachsenen ruiniert und uns unserer demokratischen Rechte beraubt. Und das alles ohne hinreichende Sicherheit, dass die Massnahmen uns überhaupt vor irgendetwas schützen würden. Viele Menschen beteiligten sich sogar quasi ekstatisch an den Corona-Massnahmen. Genau das zeichnet rituelles Verhalten aus: Es hat keine pragmatische Bedeutung, es fordert ein Opfer des Einzelnen und führt zu einer gewissen Ekstase.

Die Ritualisierung des Todes manifestiert sich in ihrer reinsten Form in der weltweiten Verbreitung der Praxis der staatlich kontrollierten Euthanasie oder der «medizinischen Sterbehilfe». Immer mehr Menschen wünschen sich zu sterben, aber sie dürfen die Entscheidung nicht selbst treffen oder auf ihre Weise tun. Psychiater und Psychotherapeuten stehen zunehmend unter Druck, jeden Patienten zu melden, der Selbstmordwünsche äussert. Anschliessend können diese Patienten Sterbehilfe beantragen. Wenn du sterben möchtest, müsst du zunächst ein bürokratisches Verfahren durchlaufen, um festzustellen, ob du das Recht zum Sterben hast. Sollte dieses Verfahren entscheiden, dass dun zum Sterben berechtigt bist, wird der Staat dich mit dem «richtigen» Verfahren töten.

Den Führern der Gesellschaft kommt, ob sie es wissen oder nicht, immer die Aufgabe zu, Rituale zu orchestrieren. Der Mensch ist ein symbolisches Wesen und die Gesellschaft ist in erster Linie ein gemeinsames symbolisches System und eine gemeinsame symbolisch-rituelle Praxis. Warum nehmen Menschen an diesen staatlichen Todesritualen teil? Durch die Teilnahme an Ritualen zeigt ein Individuum, dass seine individuelle Existenz weniger wichtig ist als die kollektive Existenz. Letztendlich sind Rituale symbolische Verhaltensweisen, durch die ein Individuum über seine individuelle Existenz hinausgeht.

Der Mensch braucht Rituale. Vor allem, wenn sie sich getrennt und isoliert fühlen. Und genau das empfinden die meisten Menschen im Zeitalter der mechanistischen Weltanschauung: unverbunden und isoliert. Hier ist ein Zitat von Aldous Huxley:

«Im vergangenen Jahrhundert gingen die sukzessiven Fortschritte in der Technologie mit entsprechenden Fortschritten in der Organisation einher. Komplizierte Maschinen mussten mit komplizierten sozialen Arrangements einhergehen, die so konzipiert waren, dass sie genauso reibungslos und effizient funktionieren wie die neuen Produktionsinstrumente. Um in diese Organisationen zu passen, mussten sich Individuen entindividualisieren, mussten ihre angeborene Vielfalt verleugnen und sich einem Standardmuster anpassen, mussten ihr Bestes geben, um zu Automaten zu werden. […] Menschen stehen miteinander in Beziehung, nicht als Gesamtpersönlichkeiten, sondern als Verkörperungen wirtschaftlicher Funktionen oder, wenn sie nicht bei der Arbeit sind, als verantwortungslose Sucher nach Unterhaltung. Menschen, die dieser Art von Leben ausgesetzt sind, neigen dazu, sich einsam und unbedeutend zu fühlen. Ihre Existenz hat keinen Sinn und keine Bedeutung mehr.» (Schöne neue Welt – Revisited).

Die mechanistische Weltanschauung pulverisierte die Gesellschaft, sie zersplitterte sie in Elementarteilchen, einsam wie Schilfrohr, das nicht mehr im Wind singt. Noch nie war die Menschheit so sehr auf Rituale angewiesen. Und noch nie hat sie die Bedeutung von Ritualen so sehr ignoriert wie jetzt. In einer mechanistisch-materialistischen Weltanschauung sind Rituale völlig bedeutungslos.

Der ganze Wahnsinn des Totalitarismus mit seiner grenzenlosen Verbreitung bürokratischer Regeln, der am Ende die gesamte Gesellschaft erstickt und sich als äusserst tödlich erweist, läuft genau darauf hinaus: Er stellt die übermässige Rückkehr einer unterdrückten Wahrheit dar: Das menschliche Sein ist ein symbolisches Wesen, ein Wesen, das Rituale braucht.