Farewell to Atlas

Fast ein Jahrzehnt lang hat Atlas unsere Vorstellungskraft beflügelt, die nächsten Generationen von Robotikern inspiriert und technische Barrieren auf dem Gebiet überwunden. Jetzt ist es Zeit für den hydraulischen Atlas-Roboter, sich zurückzulehnen und zu entspannen. Wirf einen Blick zurück auf alles, was Boston Dynamics mit der Atlas-Plattform bis heute erreicht haben.

Farewell to HD Atlas
Farewell to HD Atlas

Selbstmordgesellschaft: Alte Menschen kosten zu viel Geld, lasst uns sie töten

Ich denke, du erinnerst dich, wie die Medien vor ein paar Jahren jeden, der sich weigerte, eine Maske zu tragen oder sich impfen zu lassen, als «Oma-Mörder» bezeichneten. Ältere Menschen zu schützen, jede Minute ihres Lebens zu retten – das war alles, was zählte.

Vor wenigen Tagen ist in einer niederländischen Mainstream-Zeitung ein Artikel erschienen, in dem auf technische und bewusste Weise erklärt wurde, dass die «auf mysteriöse Weise anhaltende Übersterblichkeit“ gewisse Vorteile hat: Sie erspart dem Staat Hunderte Millionen Kosten sich um alte Menschen kümmern. Man könnte natürlich argumentieren, dass dies nur ein Artikel ist. Worüber mache ich so viel Aufhebens? Lass mich dir ein weiteres Beispiel geben. Vor einigen Wochen erklärte der Direktor einer staatlichen Krankenversicherung in einem auf der Website des belgischen Staatsfernsehens veröffentlichten Artikel, dass Sterbehilfe als Lösung für die rasche Alterung der Bevölkerung in Betracht gezogen werden sollte. Genau. Alte Menschen kosten zu viel Geld. Lasst uns sie töten.

Selbstmordgesellschaft: Alte Menschen kosten zu viel Geld, lasst uns sie töten

Auch dies sind die Worte nur eines Mannes. Doch solche Worte werden nicht so arglos in den Zeitungen abgedruckt, wenn es in der Gesellschaft nicht eine gewisse Toleranz gegenüber solchen Botschaften gibt. Seien wir ehrlich: Manche Menschen wollen die Alten loswerden. Und diese Leute sehen denen verdächtig ähnlich, die dir vorgeworfen haben, ein herzloser Verbrecher zu sein, als du behauptetest, dass die Corona-Massnahmen den älteren Menschen mehr schaden als nützen würden. Bei näherer Betrachtung war der sentimentale «Alterschutz» während der Corona-Krise eher grausam und absurd. Zum Beispiel: Warum durften ältere Menschen, die im Krankenhaus sterben, ihre Kinder und Enkelkinder nicht sehen? Weil das Virus sie töten könnte, während sie sterben?

Unter der Oberfläche der Sorge des Staates um die Alten verbirgt sich genau das Gegenteil: Der Staat will die Alten loswerden. Bald könnte es einen Konsens geben: Jeder, der über 75 Jahre alt werden will, ist verantwortungslos und egoistisch – ein Enkelmörder. Zumindest müssen diese alten Bastarde eine CO2-Steuer zahlen. Und am Ende müssen nicht nur die alten Menschen sterben. Der Mensch verursacht den Klimawandel – er ist ein schädliches Virus, das sich auf der Erdoberfläche vermehrt. Ohne Menschen wäre der Planet besser dran. Wie sind wir an diesen Punkt gekommen? Gibt es eine Elite, die Propaganda einsetzte, um uns so zum Denken zu verleiten? Es gibt noch viel mehr.

Jacques Ellul lehrte uns, dass Propaganda, um erfolgreich zu sein, immer ein tiefes Verlangen in der Bevölkerung hervorrufen muss. Folgendes denke ich: Die Gesellschaft ist selbstmörderisch. Deshalb ist es immer anfälliger für Propaganda, die suggeriert, der Tod sei die beste Lösung für unsere Probleme. Deshalb schlafwandeln so viele Menschen in den Krieg mit Russland. Deshalb kümmern sich so viele Menschen nicht wirklich um den «auf mysteriöse Weise anhaltende Übersterblichkeit» oder denken sogar, dass «er gewisse Vorteile hat».

Und denke an die Corona-Massnahmen: Sie haben die Wirtschaft ruiniert, das psychische Wohlbefinden der Menschen zerstört, die Gesundheit und den Wohlstand von Kindern und Erwachsenen ruiniert und uns unserer demokratischen Rechte beraubt. Und das alles ohne hinreichende Sicherheit, dass die Massnahmen uns überhaupt vor irgendetwas schützen würden. Viele Menschen beteiligten sich sogar quasi ekstatisch an den Corona-Massnahmen. Genau das zeichnet rituelles Verhalten aus: Es hat keine pragmatische Bedeutung, es fordert ein Opfer des Einzelnen und führt zu einer gewissen Ekstase.

Die Ritualisierung des Todes manifestiert sich in ihrer reinsten Form in der weltweiten Verbreitung der Praxis der staatlich kontrollierten Euthanasie oder der «medizinischen Sterbehilfe». Immer mehr Menschen wünschen sich zu sterben, aber sie dürfen die Entscheidung nicht selbst treffen oder auf ihre Weise tun. Psychiater und Psychotherapeuten stehen zunehmend unter Druck, jeden Patienten zu melden, der Selbstmordwünsche äussert. Anschliessend können diese Patienten Sterbehilfe beantragen. Wenn du sterben möchtest, müsst du zunächst ein bürokratisches Verfahren durchlaufen, um festzustellen, ob du das Recht zum Sterben hast. Sollte dieses Verfahren entscheiden, dass dun zum Sterben berechtigt bist, wird der Staat dich mit dem «richtigen» Verfahren töten.

Selbstmordgesellschaft: Alte Menschen kosten zu viel Geld, lasst uns sie töten

Den Führern der Gesellschaft kommt, ob sie es wissen oder nicht, immer die Aufgabe zu, Rituale zu orchestrieren. Der Mensch ist ein symbolisches Wesen und die Gesellschaft ist in erster Linie ein gemeinsames symbolisches System und eine gemeinsame symbolisch-rituelle Praxis. Warum nehmen Menschen an diesen staatlichen Todesritualen teil? Durch die Teilnahme an Ritualen zeigt ein Individuum, dass seine individuelle Existenz weniger wichtig ist als die kollektive Existenz. Letztendlich sind Rituale symbolische Verhaltensweisen, durch die ein Individuum über seine individuelle Existenz hinausgeht.

Der Mensch braucht Rituale. Vor allem, wenn sie sich getrennt und isoliert fühlen. Und genau das empfinden die meisten Menschen im Zeitalter der mechanistischen Weltanschauung: unverbunden und isoliert. Hier ist ein Zitat von Aldous Huxley:

«Im vergangenen Jahrhundert gingen die sukzessiven Fortschritte in der Technologie mit entsprechenden Fortschritten in der Organisation einher. Komplizierte Maschinen mussten mit komplizierten sozialen Arrangements einhergehen, die so konzipiert waren, dass sie genauso reibungslos und effizient funktionieren wie die neuen Produktionsinstrumente. Um in diese Organisationen zu passen, mussten sich Individuen entindividualisieren, mussten ihre angeborene Vielfalt verleugnen und sich einem Standardmuster anpassen, mussten ihr Bestes geben, um zu Automaten zu werden. […] Menschen stehen miteinander in Beziehung, nicht als Gesamtpersönlichkeiten, sondern als Verkörperungen wirtschaftlicher Funktionen oder, wenn sie nicht bei der Arbeit sind, als verantwortungslose Sucher nach Unterhaltung. Menschen, die dieser Art von Leben ausgesetzt sind, neigen dazu, sich einsam und unbedeutend zu fühlen. Ihre Existenz hat keinen Sinn und keine Bedeutung mehr.» (Schöne neue Welt – Revisited).

Die mechanistische Weltanschauung pulverisierte die Gesellschaft, sie zersplitterte sie in Elementarteilchen, einsam wie Schilfrohr, das nicht mehr im Wind singt. Noch nie war die Menschheit so sehr auf Rituale angewiesen. Und noch nie hat sie die Bedeutung von Ritualen so sehr ignoriert wie jetzt. In einer mechanistisch-materialistischen Weltanschauung sind Rituale völlig bedeutungslos.

Der ganze Wahnsinn des Totalitarismus mit seiner grenzenlosen Verbreitung bürokratischer Regeln, der am Ende die gesamte Gesellschaft erstickt und sich als äusserst tödlich erweist, läuft genau darauf hinaus: Er stellt die übermässige Rückkehr einer unterdrückten Wahrheit dar: Das menschliche Sein ist ein symbolisches Wesen, ein Wesen, das Rituale braucht.

Selbstmordgesellschaft: Alte Menschen kosten zu viel Geld, lasst uns sie töten

DBD: Legend – Otyken

Otyken spielen Ethno-Rock’n’Roll: Kehlkopfgesang begleitet von einem Synthesizer, das fröhliche Klappern von Maracas und das Klimpern von Tamburinen. Etwas, das wie der Schädel eines grossen Tieres aussieht, blitzt im Bild auf… Ja, es ist ohne Zweifel ein Schädel… Die Mitglieder von Otyken sind Ureinwohner Sibiriens und aktuell wird ihre Musik auf europäischen Partys gespielt. 2022 wurde die Band mit dem Song Genesis für einen Grammy nominiert.

Aber selbst für Russland ist Otyken ein seltenes Phänomen. Wenn man den Begriff Ethno-Band hört, stellt man sich Frauen in Trachten vor, die eifrig Folklorelieder singen, mit den Füssen stampfen und gelegentlich in einen Kreistanz übergehen. Man erwartet keine jungen Künstler in kurzärmeligen Anzügen, mit E-Gitarren und rhythmischen Bewegungen wie bei Techno-Raves. Aber so ist Otyken.

Die Band wurde 2019 im Norden Russlands in der Region Krasnojarsk von Andrej Medonos, dem Direktor des Museums für Völkerkunde, gegründet. Ihr Stil ist eine experimentelle Mischung aus verschiedenen Genres (von Rock und R&B bis Rap) mit ethnischen Motiven und Kehlkopfgesang. Die Lieder werden in Tschulymisch, Chakassisch und Russisch gesungen. Die Band besteht aus Vertretern der sibirischen Ureinwohner – Tschulymen, Keten und Selkupen. Sie kommen aus kleinen Dörfern mitten in der Taiga, einer Region fast ohne jegliche Zivilisation, wo es weder Apotheken noch Cafés oder gar Elektrizität gibt.

«Mein Dorf lebt vom Fischfang. Bist du als Junge geboren worden, wirst du Fischer. Du wirst es vielleicht nicht mögen, aber du wirst es tun», erklärt Leadsängerin Asjan. Sie stammt aus dem Dorf Tschulym, in dem 200 Menschen leben. Einer Version zufolge sind die Tschulymen die Vorfahren der turksprachigen Völker, einer anderen zufolge die Vorfahren der japanischen Ainu und der nordamerikanische Indianer.

«Mein Vater ist auch ein Fischer. Man fängt einen Fisch und muss ihn sofort essen. Wenn man am Ufer anlegt, muss man ihn bei lebendigem Leib ausnehmen, säubern und essen. Nur so wird es gemacht», erinnert sich Asjyan. Im Sommer setzt sie, wie auch die anderen Mitglieder von Otyken, ihre Konzerttätigkeit aus und fährt in ihre Heimat, in die Taiga, wo die Menschen noch immer nach ihrer traditionellen Lebensweise leben – fischen, Kühe melken, Bienen züchten. Auf ihrem YouTube-Kanal finden sich Vlogs aus den Dörfern, gemischt mit Musikvideos und Live-Shows, in denen gezeigt wird, wie man Honig von einem wilden Bienenstand sammelt, wie man Wildfleisch salzt und pökelt oder wie man Bilder auf Bienenwachs malt.

Auch ihre Clips werden vor der Kulisse ihrer nördlichen Heimatlandschaften aufgenommen. Der Name Otyken stammt aus dem Türkischen und bedeutet heiliger Ort, an dem die Krieger ihre Waffen niederlegen und verhandeln. Laut Andrej Medonos ist Otyken gerade wegen der ausländischen Touristen, die eine Vorliebe für sibirisches Ethno-Kolorit haben, so beliebt geworden. Es sind vor allem Touristen aus Nord- und Südamerika, aus Kanada und Kolumbien, die auf der Suche nach kulturellen Parallelen zwischen ihren Völkern und den Ureinwohnern Sibiriens sind. Zunächst klang Otyken authentischer, doch um ihre Reichweite zu erhöhen, begann die Band mit ihrem Sound zu experimentieren. Ihre Tracks gingen auf TikTok viral und wurden zu Trends.

Auch die Kostüme mussten angepasst werden: Es handelt sich nicht um Kleidung bestimmter Ethnien, sondern um eine interessante Mischung aus traditionellen Trachten und modernen Elementen. In den Clips sind sie oft in Tierfelle gekleidet, die Kostüme sind mit Federn und traditionellen Ornamenten verziert. Auch bei den Instrumenten wird versucht, sie «spektakulär» zu gestalten. «Unser ungewöhnlichstes und interessantestes Instrument ist die Morinchur (ein mongolisches Streichinstrument) mit einem Pferdeschädel. Wir haben auch Instrumente aus Knochen, wie Maracas und Hörner», erzählt Sweta, die die Maultrommel spielt.

Die PR-Aktivitäten der Band laufen bisher gut, sie werden vom westlichen Publikum wahrgenommen (viel mehr als in Russland). All das passt perfekt zum Grundgedanken des Projekts: Wie Otyken wiederholt erklärt haben, wollen sie dafür sorgen, dass ethnische Musik und kleine indigene Völker nicht der Vergangenheit angehören. «Wir haben Bands gegründet, um diese Folklore zu bewahren. Die Zeiten ändern sich und ich spüre, wie alles verblasst», sagt die Tschulymin Asjan. Im Jahr 2010 wurden bei der gesamtrussischen Volkszählung nur 355 Tschulymen gezählt. Davon sprachen lediglich 44 von ihnen ihre Muttersprache.

Wir haben Otyken in unser Radio-Programm aufgenommen, die Sendezeiten könnt ihr unserem Sendeplan entnehmen.

OTYKEN - LEGEND (Official Music Video)
OTYKEN - LEGEND (Official Music Video)

Cyberwelt – Die Zukunft ist jetzt

Die Dokumentation thematisiert die jüngsten Umwälzungen seit dem Aufkommen der Cyberwelt, von den Verheissungen des Internets über Big Data und Künstliche Intelligenz bis hin zum Cyberkrieg.

Die Vorsilbe «Cyber» stammt aus dem Altgriechischen und bedeutet so viel wie „kontrollieren“. Doch hat der Mensch wirklich noch alles unter Kontrolle? Seit der Erfindung des Internets machen die neuen Technologien rasante Fortschritte. Neben dem berüchtigten Data-Mining sorgt derzeit der Vormarsch der Künstlichen Intelligenz für Aufregung, während der Cyberkrieg in der antiwestlichen Strategie Russlands – frei nach der alten russischen «Maskirowka»-Doktrin «Täuschung, Leugnung und Desinformation» – auf beunruhigende Weise an Bedeutung gewinnt.

«Wir sind als Gesellschaft auf diesem Planeten in einem ziemlichen Schlamassel.» Dieser Satz eines Cyberexperten fasst die Bedrohung zusammen: Die postmodernen Gesellschaften rennen mit Vollgas gegen die Wand. Die Regisseure Shimon Dotans und Charles Ferguson (Oscar-Preisträger 2008 für den Dokumentarfilm The Inside Job) zeigen anhand von Ausschnitten aus Hollywoodfilmen, welche technologischen Auswüchse die Traumfabrik seit «2001: Odyssee im Weltraum» filmisch erforscht hat. Sie dokumentieren die schwindelerregenden Entwicklungen des Cyberspace und verweisen auch auf die verheerenden Auswirkungen eines Kapitalismus, der in seiner Profitgier vor keiner Privatsphäre haltmacht. Ingenieure sehen die Künstliche Intelligenz als ersten Meilenstein auf dem Weg zu einer erweiterten menschlichen Intelligenz – eine Entwicklung, die, wenn sie unreguliert bleibt, ein Worst-Case-Szenario nicht ausschliessen lässt.

Cyberwelt – Die Zukunft ist jetzt
Cyberwelt – Die Zukunft ist jetzt

Iron Maiden – Flight 666 The Concert

Iron Maiden starten 2008 die wohl ausserordentlichste Tournee der Rockgeschichte, ihre Somewhere Back in Time World Tour. Auf dem ersten Teil der Tour reist die britische Heavy-Metal-Band Iron Maiden in einer Boeing 757 mit dem Bandnamen auf dem Rumpf um die Welt. Die sogenannte Ed Force One wird vom Sänger Bruce Dickinson persönlich gesteuert. Mit dem gesamten Team und zwölf Tonnen Ausrüstung im Gepäck reisen sie 70.000 km weit und spielen in einem Zeitraum von 45 Tagen in 23 ausverkauften Stadien und Hallen sowie in 13 Ländern – von Mumbai bis Santiago, von Los Angeles bis Sydney, Tokio bis Sao Paulo.

Der vom Produzenten der Band Kevin «Caveman» Shirley abgemischte Film zeigt die besten Momente dieses Projektes, ein Best-Of dieser legendären Konzerte aus den Jahren 2008 und 2009. Flight 666 – The Concert fasst die Highlights von Iron Maidens Geschichte zusammen. Das zugehörige Album «Somewhere Back in Time» ist die vierte Compilation der britischen Heavy-Metal-Band Iron Maiden. Sie enthält 15 Titel, die zwischen 1980 und 1989 entstanden sind, darunter mehrere Hits der Band. Aufzeichnung von Konzerten in 13 verschiedenen Ländern aus den Jahren 2008 und 2009.

Iron Maiden – Flight 666 The Concert
Iron Maiden – Flight 666 The Concert

DBD: All Life Begins in the Dark – Hartlight

Hartlight hat ihr neues Konzeptalbum «As Above, So Below» vorgestellt, eine Erforschung von Alchemie und Magie durch die Brille von Heavy, Progressive, Power, Gothic und Symphonic Metal. Dieses Projekt basiert auf dem hermetischen Prinzip «wie oben, so unten» und spinnt eine tiefgründige philosophische Erzählung über die Zusammenhänge des Universums. Das Kernduo, Noémie Marie und Adrien Djouadou, hat dieses Album mit Beiträgen von Gitarrist Adrien Guingal und Schlagzeuger Pierre d’Astora geschaffen. Zu den bemerkenswerten Stücken gehören «That Which Stagnates is a Liar» und «And Nature Unfolds Once Again», die jeweils eine einzigartige Mischung aus komplexen Kompositionen und eindrucksvollen Erzählungen bieten. «As Above, So Below» lädt den Hörer auf eine tiefgründige auditive und spirituelle Reise ein…

HARTLIGHT - All Life Begins in the Dark [OFFICIAL LYRIC VIDEO]
HARTLIGHT - All Life Begins in the Dark [OFFICIAL LYRIC VIDEO]

Naturschutz ist rechts

Damit ihr wisst, woher künftig der Wind weht, da sich immer Menschen gegen diese wahnhafte Umweltzerstörung wehren. So, jetzt wisst ihr Bescheid…

Naturschutz ist rechts

Kalifat: Deutschland wird sich ändern und zwar drastisch. Und ich freue mich drauf

Die Blicke richten sich nach Rechts, doch die Gefahr kommt aus einer anderen Richtung. Da war doch was mit Volksverrätern. Solche Abstimmungen sollten öfter vor allem einem grossen Publikum gezeigt werden…

Kalifat
Kalifat

Demokratie im Endstadium?

Es ist ein schleichender Prozess, die Auflösung unserer Demokratie. Und er passiert auf allen Gebieten. Zensur ist normal geworden und schon in den Köpfen der Menschen angekommen. Denunzieren der «Bösen», der Schwurbler, der Kritiker gehört seit Corona zum guten Ton und wird mit viel Geld und Meldestellen gefördert. Medien und Unis überbieten sich in Regierungstreue und Gehorsam. Wissenschaft macht ihre Arbeit im Auftrag der Mächtigen. Und die Oberste Justiz hat sich angepasst. Der Bürger hat als Souverän ausgedient. Soll nur noch gehorchen und erzogen werden. Von Kindesbeinen an. Wollen wir das wirklich zulassen? Meine klugen Köpfe sagen nein. Hier sind einige von Ihnen.

Demokratie im Endstadium? - Punkt.PRERADOVIC mit klugen Köpfen
Demokratie im Endstadium? - Punkt.PRERADOVIC mit klugen Köpfen

NATO-Mythen und die Klage «wegen Beihilfe zum Völkermord»

Anlässlich des 75. Jahrestages der NATO-Gründung hat die BSW-Bundestagsabgeordnete Sevim Dagdelen ein Buch verfasst mit dem Titel «Die NATO – Abrechnung mit dem Wertebündnis», welches sich derzeit auf Platz 10 der Spiegel-Beststellerliste befindet. Ein Gespräch über Anspruch und Wirklichkeit von NATO-Mythen («Demokratie, Rechtsstaatlichkeit und Menschenrechte»), Julian Assange als «Gefangener der NATO» sowie die voraussichtlich verbliebene «Lebenserwartung» des westlichen Militärbündnisses. Thematischer Abschluss bildet die Klage Nicaraguas gegen Deutschland vor dem Internationalen Gerichtshof wegen «Beihilfe zum Völkermord» in Gaza. Dagdelen war die einzige Abgeordnete des Deutschen Bundestages, die an dieser Anhörung in Den Haag teilnahm und kann daher einige exklusive Einblicke und Einschätzungen dazu gewähren.

Florian Warweg interviewt Sevim Dagdelen: NATO-Mythen und die Klage „wegen Beihilfe zum Völkermord“
Florian Warweg interviewt Sevim Dagdelen: NATO-Mythen und die Klage „wegen Beihilfe zum Völkermord“

Das ist es, was die Regierung als «sicher und wirksam» bezeichnet

Nein, das ist keine Seltenheit und ja, es ist sehr real. Die Regierung und alle Schuldigen müssen für Verbrechen gegen die Menschlichkeit zur Rechenschaft gezogen werden. Das ist Tony Shingler:

Heute vor drei Jahren, als ich die AstraZeneca-Impfung bekam, wurde bei mir GBS diagnostiziert, nach AstraZeneca, 14 Monate im Krankenhaus, acht an einem Beatmungsgerät. Nie wieder werde ich dem NHS, den Aufsichtsbehörden oder der Regierung vertrauen für das, was sie getan haben und wie es mich mit dauerhaften Behinderungen zurückgelassen hat.

Das ist es, was die Regierung als "sicher und wirksam" bezeichnet
Das ist es, was die Regierung als "sicher und wirksam" bezeichnet

Eyes In Outer Space: A Science Factual Presentation – Disney Film über Haarp, Chemtrails und Geoengineering

«Eyes in Outer Space» ist ein Disney-Kurzfilm aus dem Jahr 1959, der die Möglichkeiten und dann die Realitäten der Nutzung von Weltraumsatelliten untersucht und dabei bereits Haarp, Chemtrails und Geoengineering thematisiert.

Regie führte Ward Kimball, der auch die Geschichte zusammen mit William Bosche und John W. Dunn schrieb. In dem Film spielen Paul Frees (The Haunted Mansion’s, «Ghost Ghost», «Ludwig von Drank») als Erzähler und Jack Smith als Moderator der Wetterzentrale mit. Der Film kombiniert Live-Action-Filmmaterial mit animierten Segmenten, die verschiedene Szenarien der Wetterveränderung zeigen, wie die Erzeugung von Regen, Schnee, Nebel und Wind.

Der Film wurde in Zusammenarbeit mit dem US-Verteidigungsministerium produziert, das technische Informationen und Hinweise zur Durchführbarkeit und zu den Auswirkungen von Wetterveränderungen lieferte. Der Film sollte eine wissenschaftlich-faktische Präsentation sein, die die Öffentlichkeit über diese aufkommende Technologie informieren und aufklären sollte. Der Film warf auch ethische und moralische Fragen über die mögliche Nutzung von Weltraumsatelliten für militärische Zwecke auf.

Der Film kam am 18. Juni 1959 in die Kinos und erhielt gemischte Kritiken von Kritikern und Zuschauern. Einige lobten den Film für seinen innovativen Einsatz von Animationen und seine realistische Darstellung von Wetterphänomenen, während andere ihn für seine mangelnde wissenschaftliche Genauigkeit und seinen spekulativen Ton kritisierten. Inzwischen ist der Film sowohl bei Disney-Fans als auch bei Raumfahrt-Enthusiasten zum Kultklassiker geworden.

Ein Hinweis zu dieser Vergrösserung: Aufgrund der «flachen» Natur des UPA-Animationsstils in dem Kurzfilm haben wir uns entschieden, die Präsentation zu optimieren, indem wir das Quellmaterial auf 60fps hochskaliert und bei der Farbkorrektur ziemlich aggressiv vorgegangen sind, da die ursprünglich digitalisierte Kopie nicht in optimalem Zustand ist. Da die Animationen oft auf wissenschaftlichen Konzepten und Maschinen beruhen, die zur Unterstützung der Forschung gebaut wurden, passt die Hochskalierung auf 60fps gut zum Kontext und enthüllt mehr künstlerische Details als zuvor; ähnlich wie wir es heute in CG-Industrievideos sehen würden, aber mit einem viel interessanteren Thema… dem Weltraum!

Eyes In Outer Space - A Science Factual Presentation
Eyes In Outer Space - A Science Factual Presentation

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